・つくり終えてから、気持ちのいい風が流れてきた

・その場にある材料、廃材などで環境再生ができる（枝、落ち葉、竹、コンクリートがらなど）
・新しい維持の仕方が必要

結、住民、訪れる人のコミュニティが必要

お寺が管理しながらも地域住民が関わる場に

・一石n鳥の効果がある

ご飯がおいしくなる。自らの手で環境を改善しているという気持ちと実際によくなっていく姿を体感し、気持ちがいい。身体を動かし、健康的。空気や水の流れが再生し、小鳥や生き物にとって心地よい環境になる。

・昔は信仰、環境維持、農業、林業、建築、家、作業、生活、文化がつながっていた

神社仏閣はただの祈りの場ではなかった。お寺は昔は人の悩みを聴く場でもあった。

・旧約聖書

人間は土を耕すために土からつくられた。そして土に還る。

イノシシが停滞している場所を掘るように、本来は人間も土を耕しその土地をよりいい場所にする存在。

建築のあり方もそうであった（つくることで森を育て、土地を浄化し、自然やいのちの循環を促進する）

生命はそれぞれ役割がある。天はそれをデザインした。

・自然と対峙するには作法があった

お茶も環境も建築も自然と対峙する作法であった。

・コロナの今だからこそ

土を耕すこと、環境再生、農、茅葺き。聖書にも書かれている。歴史（his　story）に書かれている。地球の声。

・藪が再生すると蚊もいなくなる

澱んでいるから蚊が出てくる。つる系の植物も繁茂し、木を枯らしていく。それは自然が植物の力で時間をかけて、つる系の植物によって生い茂って風や光を遮っている植物を徐々に枯らし、風や光を入れる空間をつくる働き。